Dez 21, 2018
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Terre humaine – Wikipedia

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Terre humaine (Menschliche Erde)[1] ist eine französische Buchreihe im Verlag Plon, die 1954 von ihrem Herausgeber Jean Malaurie begründet wurde. Wie bereits aus ihrem Untertitel Collection d’études et de témoignages hervorgeht, ist sie eine Sammlung von Studien und Augenzeugenberichten aus verschiedenen Kulturen und Gesellschaften. In der Reihe sind bisher (Stand Ende 2018) ungefähr hundert Titel…

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Terre humaine (Menschliche Erde)[1] ist eine französische Buchreihe im Verlag Plon, die 1954 von ihrem Herausgeber Jean Malaurie begründet wurde. Wie bereits aus ihrem Untertitel Collection d’études et de témoignages hervorgeht, ist sie eine Sammlung von Studien und Augenzeugenberichten aus verschiedenen Kulturen und Gesellschaften. In der Reihe sind bisher (Stand Ende 2018) ungefähr hundert Titel erschienen, darunter einige als Klassiker geltende Werke.[2]

Jean Malaurie (* 1922), Gründer und Herausgeber von

Terre humaine

(Aufnahme 2013)

Die letzten Könige von Thule

von

Jean Malaurie

, der erste Band der Reihe (5. A.)

Die von Jean Malaurie vorgeschlagene Sammlung wurde 1955 mit seinem Buch Les derniers rois de Thulé (Die letzten Könige von Thule)[3] über die Inuit eröffnet. Diesem sollten durchschnittlich etwa zwei Bücher pro Jahr folgen. Zum fünfzigsten Jahrestag der Veröffentlichung des ersten Bandes organisierte die Französische Nationalbibliothek (BNF) im Jahr 2005 eine Ausstellung: Terre humaine. Louons maintenant les grands hommes (Menschliche Erde, loben wir jetzt die großen Männer) und eine Konferenz. Zu diesem Anlaß wurden gleich mehrere Bücher veröffentlicht.[4] Der französische Präsident Jacques Chirac beglückwünschte bei der Eröffnung dieser Veranstaltung den Gründer für dieses „hervorragende und aufregende editoriale Abenteuer“.[5]

Jean Malaurie wollte den Minderheiten das Wort erteilen, den populations de culture orale, dont la parole est confisquée[6] (den Bevölkerungsgruppen der mündlichen Kultur, denen das Wort genommen wurde), um der Erzählung in der ersten Person Platz zu machen und Texte sans souci de classe, de discipline et de clocher (ohne Rücksicht auf Schule, Disziplin und Lokalpatriotismus) willkommen zu heißen:

„J’ai voulu casser la barrière entre ceux qui savent et les autres, rendre le bonheur de comprendre accessible à tous. Et rétablir cette part de sensibilité première, cette vérité du « je » et de l’intime si méprisée de nos savants au nom de l’objectivité scientifique (…) Je ne veux pas que l’Histoire soit une addition de ghettos, mais de rencontres. [7] / dt. Ich wollte die Barriere zwischen den Wissenden und den anderen durchbrechen, um das Glück des Verstehens für alle zugänglich zu machen. Und um diesen Teil der ersten Sensibilität wiederherzustellen, diese Wahrheit des „Ichs“ und des Intimen, das unsere Wissenschaftler im Namen der wissenschaftlichen Objektivität verachtet haben (…), möchte ich nicht, dass die Geschichte eine Aneinanderreihung von Ghettos ist, sondern eine von Begegnungen.

In diesem Sinne öffnete er seine Sammlung für Werke von Forschern und Ethnologen, für Zeugnisse von Bauern und Arbeitern, für Werke der mündlichen Überlieferung, für wenig bekannte Texte großer Autoren wie Zola, Ramuz oder Segalen, für Bücher des Kampfes oder der Empörung.

Die Reihe enthält viele Übersetzungen aus anderen Sprachen. Viele Bände der Reihe wurden in andere Sprachen übersetzt.

Bandübersicht[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

1955–1959[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

  • Jean Malaurie: Les Derniers rois de Thulé. Avec les Esquimaux Polaires face à leur destin, 1955 (1989). [dt. Die letzten Könige von Thule] (über eine Expedition zu den Polareskimos in die Arktis)
  • Claude Lévi-Strauss: Tristes tropiques, 1955. [dt. Traurige Tropen]
  • Hugo Adolf Bernatzik; Georges Condominas; Alphonse Tournier: Les esprits des feuilles jaunes (1955) [dt. Die Geister der gelben Blätter]
  • Victor Segalen: Les Immémoriaux, 1956 (1993); ursprünglich 1907. [dt. Die Unvordenklichen]
  • Georges Balandier: Afrique ambiguë, 1956. [dt. Zwielichtiges Afrika].
  • Don C. Talayesva: Soleil hopi. L’autobiographie d’un Indien Hopi, 1957 (1983); ursprünglich 1942, Vorwort von Claude Lévi-Strauss. [dt. Die Sonne der Hopi : Sun Chief – eine Autobiographie]
  • Francis Huxley: Aimables sauvages. Chronique des Indiens Urubu de la forêt amazonienne, 1960; ursprünglich 1956. [Liebenswürdige Wilde. Chronik der Urubu-Indianer des Amazonas-Regenwaldes]

1960–1969[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

  • René Dumont: Terres vivantes. Voyages d’un agronome autour du monde, 1961. [Lebendige Länder. Probleme der Landreform in der Welt]
  • Margaret Mead: Mœurs et sexualité en Océanie, 1963, I und II; ursprünglich 1928 und 1935.
  • Mahmout Makal: Un village anatolien. Récit d’un instituteur paysan (Turquie), 1963 (1985); ursprünglich 1949.
  • Georges Condominas: L’exotique est quotidien. Sar Luk (Vietnam central), 1966 (1977).
  • Robert Jaulin: La mort Sara. L’ordre de la vie ou la pensée de la mort au Tchad, 1967.
  • Jacques Soustelle: Les quatre soleils. Souvenirs et réflexions d’un ethnologue au Mexique, 1967 (1982).
  • Théodora Kroeber, Ishi. Testament du dernier Indien sauvage de l’Amérique du Nord, 1968 (1987); ursprünglich 1961.
  • Ettore Biocca: Yanoama. Récit d’une jeune femme brésilienne enlevée par les Indiens, 1968; ursprünglich 1965.
  • Mary F. Smith und Baba Giwa: Baba de Karo. L’autobiographie d’une musulmane haoussa du Nigeria, 1969 (1983); ursprünglich 1954.

1970–1979[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

  • Richard Lancaster: Piegan. Chronique de la mort lente. La réserve indienne des Pieds-Noirs, 1970; ursprünglich 1966.
  • William H. Hinton: Fanshen. La Révolution communiste dans un village chinois, 1971; ursprünglich 1966.
  • Ronald Blythe: Mémoires d’un village anglais. Akenfield (Suffolk), 1972 (1993); ursprünglich 1969.
  • James Agee und Walker Evans, Louons maintenant les grands hommes. Trois familles de métayers en 1936 en Alabama, 1972 (2002), Nachwort von B. Jackson; ursprünglich 1939.
  • Pierre Clastres: Chronique des indiens guayaki. Ce que savent les Aché, chasseurs nomades du Paraguay, 1972 (1985). [dt. Chronik der Guayaki. Die sich selbst Aché nennen, nomadische Jäger in Paraguay]
  • Selim Abou: Liban déraciné. Autobiographies de quatre Argentins d’origine libanaise, 1972.
  • Francis A. J. Ianni: Des affaires de famille. La mafia à New York. Liens de parenté et contrôle social dans de crime organisé, 1973; ursprünglich 1972.
  • Gaston Roupnel: Histoire de la campagne française, 1974; ursprünglich 1932. Nachworte von G. Bachelard, E. Le Roy Ladurie, P. Chaunu, P. Adam und J. Malaurie. [Geschichte des ländlichen Frankreich ]
  • Tawfiq al-Hakim: Un substitut de campagne en Égypte. Journal d’un substitut de procureur égyptien, 1974; ursprünglich 1942.
  • Bruce Jackson: Leurs prisons. Autobiographies de prisonniers et d’ex-détenus américains, 1975; Vorwort von Michel Foucault.
  • Pierre Jakez Hélias: Le Cheval d’orgueil. Mémoires d’un breton du pays bigouden, 1975 (1985).
  • Jacques Lacarrière: L’Eté grec. Une Grèce quotidienne de quatre mille ans, 1976 (1993).
  • Adélaïde Blasquez: Gaston Lucas, serrurier. Cronique de l’anti-héros, 1976.
  • Tahca Ushte und Richard Erdoes: De mémoire indienne, La vie d’un Sioux, voyant et guérisseur, 1977 (1985).
  • Luis González: Les barrières de la solitude. Histoire universelle de San José de Gracia, village mexicain, 1977 (1982); ursprünglich 1968–1972.
  • Jean Recher: Le grand métier. Journal d’un capitaine de pêche de Fécamp, 1977 (1983).
  • Wilfred Thesiger: Le désert des déserts. Avec les Bédouins, derniers nomades de l’Arabie du Sud, 1978 (1983); ursprünglich 1959.
  • Josef Erlich: La flamme du Shabbath. Le Shabbath, moment d’éternité, dans une famille juive polonaise, 1978; ursprünglich 1970.
  • C. F. Ramuz: La pensée remonte les fleuves. Essais et réflexions, 1979; ursprünglich 1927–1949, Vorwort von J. Malaurie.

1980–1989[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

  • Antoine Sylvère: Toinou. Le cri d’un enfant auvergnat (Pays d’Ambert), 1980, Vorwort von P. J. Hélias.
  • Eduardo Galeano: Les veines ouvertes de l’Amérique latine. Une contre-histoire, 1981 (1991); ursprünglich 1971. Ursprünglich: Las venas abiertas de América Latina, Mexiko [Die offenen Adern Lateinamerikas]
  • Éric de Rosny: Les yeux de ma chèvre. Sur les pas des maîtres de la nuit en pays Douala (Cameroun), 1981 (1984).
  • Amicale d’Oranienburg-Sachsenhausen: Sachso. Au cœur du système concentrationnaire nazi, 1982.
  • Pierre Gourou: Terres de bonne espérance. Le monde tropical, 1982.
  • Wilfred Thesiger: Les Arabes des marais. Tigre et Euphrate, 1983 (1991).
  • Margit Gari: Le vinaigre et le fiel. La vie d’une paysanne hongroise, 1983 (1989).
  • Alexander Alland: La danse de l’araignée. Un ethnologue américain chez les Abron (Côte d’Ivoire), 1984.
  • Bruce Jackson und Diane Christian: Le quartier de la mort. Expier au Texas, 1985; ursprünglich 1980.
  • René Dumont: Pour l’Afrique, j’accuse. Le Journal d’un agronome au Sahel en voie de destruction, 1986 (1993), Nachworte von de M. Rocard und J. Malaurie.
  • Émile Zola: Carnets d’enquêtes. Une ethnographie inédite de la France, 1987; Ausgabe von H. Mitterrand.
  • Colin Turnbull: Les Iks. Survivre par la cruauté (Nord Ouganda), 1987; ursprünglich 1972, Nachworte von J. Towles, C. Turnbull, J. Malaurie.
  • Bernard Alexandre: Le Horsain. Vivre et survivre en Pays de Caux, 1988.
  • Andreas Labba: Anta. Mémoires d’un lapon (Suède), 1989; ursprünglich 1966.
  • Michel Ragon: L’accent de ma mère. Une mémoire vendéenne, 1989, ursprünglich 1980.
  • François Leprieur: Quand Rome condamne. Dominicains et prêtres-ouvriers, 1989.

1990–1999[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

  • Robert F. Murphy: Vivre à corps perdu. Le témoignage et le combat d’un anthropologue paralysé, 1990 (1987); Nachworte von M. Gillibert und A.-D. Nenna.
  • Pierre Jakez Hélias: Le quêteur de mémoire. Quarante ans de recherche sur les mythes et la civilisation bretonne, 1990.
  • Jean Duvignaud: Chebika, seguido de Retour à Chebika. Changements dans un village du Sud tunisien, 1991; ursprünglich 1968.
  • Laurence Caillet: La maison Yamazaki. La vie exemplaire d’une paysanne japonaise devenue chef d’une entreprise de haute coiffure, 1991.
  • Augustin Viseux: Mineur de fond. Fosses de Lens. Soixante ans de combat et de solidarité, 1991.
  • Mark Zborowski und Elisabeth Herzog, Olam. Dans le shtetl d’Europe centrale, avant la Shoah, 1992; ursprünglich 1951, Vorwort von A. J. Heschel.
  • Ivan Stoliaroff: Un village russe. Récit d’un paysan de la région de Voronej. 1880-1906, 1992; ursprünglich 1986, Studien von P. Pascal.
  • Angelo Maria Ripellino, Praga magica. Voyage initiatique à Prague, 1993; ursprünglich 1973.
  • Philippe Descola: Les lances du crépuscule. Relations Jivaros (Haute-Amazonie), 1994.
  • Jean und Huguette Bézian: Les grandes heures des moulins occitans. Paroles de meuniers, 1994.
  • Viramma, Une vie paria. Le rire des asservis (Pays Tamul, Inde du Sud), 1995, mit Josiane und Jean-Luc Racine.
  • Dominique Fernandez: La perle et le croissant. L’Europe baroque de Naples à Saint-Pétersbourg, 1995; Fotos von Ferrante Ferranti.
  • Claude Lucas: Suerte. L’exclusion volontaire, 1996; Anmerkungen von É. Levinas und J. Malaurie.
  • Kenn Harper: Minik, L’Esquimau déraciné, 1997; ursprünglich 1986, Vorwort von J. Malaurie.
  • Hillel Seidmann: Du fond de l’abîme. Journal du ghetto de Varsovie, 1998; ursprünglich 1946.
  • Jean Malaurie: Hummocks: 1. De la pierre à l’homme, Nord-Groenland; Arctique central canadien; 2. Alaska, avec les chasseurs de baleine, Mer de Béring; Tchoukotka (Sibérie), aux origines mitiques des Inuit, 1999.

2000–[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

  • Roger Bastide: Le candomblé de Bahia (Brésil). Rite Nagô, 2000; ursprünglich 1958; Vorworte von F. H. Cardoso und J. Duvignaud.
  • Jean Cuisenier: Mémoires des Carpathes. La Roumanie millénaire: un regard intérieur, 2000.
  • Pierre Miquel: Les Poilus. La France sacrifiée, 2000.
  • Anne Marie Marchetti: Perpétuités. Le temps infini des longues peines, 2001.
  • Patrick Declerck: Les naufragés. Avec les clochards de Paris, 2001. [Die Gestrandeten. Bei den Clochards von Paris]
  • Armand Pelletier und Yves Delaporte: «Moi Armand, né sourd et muet… ». Au nom de la science, la langue des signes sacrifiée, 2002.
  • Darcy Ribeiro: Carnets indiens. Avec les indiens Urubus-Kaapor (Brésil), 2002; ursprünglich 1996, Vorworte vom Autor und von J. Pasta.
  • Dominique Sewane: Le souffle du mort. Avec les Batammariba (Togo, Bénin), 2003.
  • Barbara Tedlock: Rituels et pouvoirs. Avec les indiens Zuñis-Pueblo (Nouveau-Mexique), 2004; ursprünglich 1992.
  • Barbara Glowczewski: Rêves en colère. Alliances aborigènes dans le nord-ouest australien, 2004.
  • Jacques Lacarrière: Chemins d’écriture, 2005; ursprünglich 1988, Nachwort von J. Malaurie.
  • Pascal Dibie: Le village métamorphosé. Révolution dans la France profonde, 2006.
  • Y. L. Peretz: Les oubliés du shtetl. Yiddishland, 2007; ursprünglich 1892; Vorwort von J. Malaurie, Studien von N. und M. Weinstock.
  • Edouard Coeurdevey: Carnets de guerre, 1914-1918. Un témoin lucide, 2008, Vorwort von J. Marseille.
  • Davi Kopenawa und Bruce Albert: La Chute du ciel. Paroles d’un chaman yanomami, 2010. Vorwort von Jean Malaurie [Der Fall des Himmels]

Siehe auch[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Einzelnachweise und Fußnoten[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

  1. Mit vollem Reihentitel: Terre humaine : civilisations et sociétés : collection d’études et de témoignages.
  2. Also solche können angesehen werden: Traurige Tropen von Claude Lévi-Strauss, Die letzten Könige von Thule von ihm selbst und Das Pferd des Stolzes von Pierre Jakez Hélias, außerdem L’été grec von Jacques Lacarrière und Toinou von Antoine Sylvère, ferner Les Poilus von Pierre Miquel und Les Naufragés von Patrick Declerck. Auch Der Fall des Himmels mit Texten eines YanomamiSchamanen erschien in der Reihe.
  3. Les derniers Rois de Thulé, Librairie Plon, Paris 1955 (deutsche Ausgabe: Die letzten Könige von Thule, VEB F. A. Brockhaus Verlag, Leipzig 1957)
  4. Terre humaine, 50 ans d’une collection. Entretien avec Jean Malaurie, Éd. de la BnF, 2005, 135 p.; Terre humaine, 50 ans d’une collection. Hommages, Éd. de la BnF, 2005, 211 p.; Terre humaine, une anthologie, présentée par Pierre Chalmin, Éd. Pocket, 2005, 538 p.
  5. Biografie bei ARTE (16-11-05) aus dem Webarchiv abgerufen am 7. Dezember 2018 (dort nach: Jean Malaurie, Abenteurer einer menschlichen Erde, in Label France, das Magazin)
  6. franceinter.fr; vgl. jean-malaurie.com
  7. Die Zitate stammen aus Aussagen, die von Irène Berelowitch gesammelt wurden: BERELOWITCH, Irène, « Entretien avec Claude Lévi-Strauss », Télérama, n° 2275, 18 août 1993, p. 40-41. – zitiert nach: Olivier Sécardin, « Tristes tropiques ou l’adieu au voyage ? », Multilinguales [En ligne], 8 | 2017, mis en ligne le 01 juin 2017, consulté le 07 décembre 2018. URL : http://journals.openedition.org/multilinguales/452 ; DOI : 10.4000/multilinguales.452. – Vgl.Olivier Sécardin: Tristes tropiques ou l’adieu au voyage ? Tristes Tropiques, or a farewell to travelling

Literatur[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

  • Pierre Aurégan, Terre humaine : des récits et des hommes. Un autre regard sur les sciences de l’homme, Pocket, coll. « Agora », 2004
  • Hommages, publiés à l’occasion de l’exposition du cinquantenaire de ‚Terre humaine‘ à la Bibliothèque nationale, du 15 février au 30 avril 2005, 28 témoignages, préface de Jean-Noël Jeanneney, coordination Pierrette Crouzet, Paris, Bibliothèque nationale de France, 2005.
  • Terre humaine : cinquante ans d’une collection, entretien avec Jean Malaurie, préface du président de la République Jacques Chirac, introduction de Jean-Noël Jeanneney, président de la Bibliothèque nationale de France, textes de présentation de Olivier Orban, directeur des éditions Plon, Bruce Jackson, Jacques Lacarrière, Paris, Bibliothèque nationale de France, 2005

Weblinks[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

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Allgemein

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